La Bible en couleurs

A partir du XIII^e siècle, se produit en Europe un infléchissement très net dans la représentation des populations africaines avec l’affirmation de plus en plus claire d’une sainteté noire en lien avec plusieurs phénomènes : reprise de contact avec le monde chrétien noir au travers des Croisades, espoir d’une alliance éthiopienne contre les musulmans avec le déplacement du royaume du prêtre-Jean en Afrique et réévaluation globale de la symbolique liée à la couleur noire en particulier dans l’héraldique. De nombreux thèmes iconographiques positifs apparaissent. La reine de Saba, par exemple, de plus en plus régulièrement représentée comme noire - même s’il s’agit là surtout de réaffirmer l’universalité de l’Eglise - ou encore Saint Maurice et l’émergence de Balthazar le roi-mage noir. Ces personnages et d’autres sont ensuite exploités par les pasteurs africains-américains pour développer une forme de black pride au travers de la Bible.