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Curiusum Scrutinium Nigredinis Posterorum Cham i.e. Aethiopium
Date : 1677Dans cet ouvrage en latin publié en 1677, le théologien et médecin luthérien Johann Ludwig Hannemann (1640-1724) est l'un des premiers à associer… -
D. Io. Oecolampadii In genesim Enarratio
Date : 1536Mots-clés : Cham (personnage biblique) – rire, Japhet (personnage biblique), respect filial, Sem (personnage biblique)Dans son commentaire de la Genèse, le réformateur Johannes Hausschein dit Oecolampade analyse l'épisode de l'ivresse de Noé. Il considère que la… -
De cosmographica disciplina et signorum coelestium vera configuratione
Date : 1561Dans sa Cosmographica (1561), Guillaume Postel qui est hébraïste, présente Cush, un des fils de Cham dont la descendance est généralement… -
De imagine mundi
Date : 1854Au tournant des XIe et XIIe s. apparaît avec Honoré d’Autun (c. 1080-c. 1157) une interprétation nouvelle reliant les deux traditions, non,… -
Étymologies, Livre VII - Dieu, les anges et les saints (VIIe s.)
Date : VIIe s.Dans ce passage Isidore associe Cham à son étymologie acceptée alors "chaleur" à sa présence et à celle de sa descendance en Afrique. -
Évangéliaire de Marbach
Date : Fin XIIe s.L'initiale historiée au f. 6 de l’Évangéliaire de Marbach présente un flagellant noir du Christ. Le noir étant souvent associé au mal depuis… -
Exposition des épîtres de saint Paul attribuée à Florus de Lyon
Date : 1164L'initiale historiée de ce passage de l'Exposition des épîtres de saint Paul attribuée à Florus présente une figure menaçante d’Éthiopien. -
Geographiae sacrae pars prior [- pars altera], Phaleg, seu de Dispersione gentium et terrarum divisione facta in aedificatione Turris Babel...
Date : 1646Samuel Bochart jumèle ici la tradition d'un Cham père de la magie noire avec un lignage africain. -
Hexameron Sive Libri Quatuor In Principium Genesis
Date : 1855 [début VIIIe s.]Mots-clés : Cham (personnage biblique) – lignageBède reprend ici une tradition de la patristique faisant de Cham l'ancêtre des Juifs qui incrédules n'ont pas reconnu en Jésus le sauveur. -
Histoire scolastique
Paraphrase glosée de l’épisode biblique Rois, 2,5, par Pierre le Mangeur, Petrus Comestor, théologien né à troyes vers 1100. -
Histoire scolastique
Date : XIVe s. [1169-1173]Mots-clés : Cham - magiePierre le Mangeur fait de Cham le père de l'astrologie. -
Historia Monachorum
Date : 394-95La fréquente association des Ethiopiens au diable n’en vient pas à les écarter du salut. De nombreux récits, comme celui proposé par Rufin… -
IIe Homélie sur la Genèse
Date : IIIe s.Dans ce texte, Origène introduit l'association Noé-Jésus appelée à être très suivie au cours du Moyen-Âge ce qui rend la faute de Cham envers… -
IIe Homélie sur le Cantique des Cantiques
Date : IIIe s.Dans son commentaire du Cantique des Cantiques, Origène associe la noirceur de la peau des Ethiopiens à un héritage séminal "ex seminis carnalis… -
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Interrogationes et Responsiones in Genesim
Date : VIIIe s.Dans ses questions sur la Genèse, Alcuin présente la malédiction prononcée par Noé contre Canaan comme une prophétie de la conquête de Canaan… -
L'ivresse de Noé
Date : 1130-1140Mosaïque localisée dans la chapelle Palatin de Palerme en Italie. Cham montre à ses frères, Sem et Japhet, la nudité de leur père qui le… -
L'ivresse de Noé
Date : 1493Gravure extraite de la Chronique de Nuremberg représentant la malédiction de Cham. Cham montre la nudité de son père à ses frères. Sem couvre… -
L'ivresse de Noé
Date : XVIe sCham montre la nudité et l'ivresse de son père Noé à ses deux frères Sem et Japhet. Ces deux derniers le couvrent d'un tissu. -
L'ivresse de Noé
Date : 2e moitié XVIe sCham montre la nudité et l'ébriété de son père Noé à ses frères. Sem et Japhet couvrent leur père.