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Mille et une nuits

Source Mille et une nuits
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Anonyme, “Mille et une nuits”, RelRace, item créé par Farid Bouchiba, dernier accès le 16 Oct. 2024.
Contributeur Farid Bouchiba
Collection
Sujet La malédiction de Cham dans les contes des 1001 nuits
Mots-clés
Description La représentation des Noirs dans les contes arabes se fonde sur un imaginaire pluriséculaire qui associe couleur de peau et servilité. Cela repose en grande partie sur une perception négative liée à l’esclavage et la mécréance de certaines populations noires. Cette représentation stéréotypée se manifeste de bonne heure, à partir du XIe siècle, entre autres dans plusieurs contes des <em>Mille et une nuits</em>. La référence à la malédiction de Cham dans les <em>Mille et une nuits</em> a pu participer à cette construction négative de l’image des populations noires, avec cette volonté de les maintenir dans une altérité imprescriptible.
Auteur Anonyme
Éditeur Gallimard
Langue ar

Transcription

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« Selon une tradition des plus assurées , Noé — sur lui le salut ! — dormait, certain jour, ses deux fils, Sâm et Hâm, assis à ses côtés. Survint un coup de vent, qui souleva ses vêtements et révéla sa nudité : Hâm la lorgna et se contenta de rire, sans faire un geste, mais Sâm, lui, remit en place le vêtement. Lorsque Noé se réveilla, il apprit ce qui s’était passé. Alors, il bénit Sâm et maudit Hâm. Le visage du premier devint tout blanc, et de sa descendance procèdent les prophètes, les califes inspirés et les rois. Hâm, lui, eut le visage tout noir ; il s’enfuit au pays d’Abyssinie, et les noirs sont sa progéniture, ces Noirs dont tout le monde s’accorde à reconnaître le peu d’intelligence ; ainsi dit-on couramment : Noir avec esprit rarement se vit. »

(Les Mille et Une Nuits, « Le Yéménite et ses six esclaves », p. 24-25)