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وقد توهّم بعض النّسّابين ممّن لا علم لديه بطبائع الكائنات أنّ السّودان هم ولد حام بن نوح اختصّوا بلون السّواد لدعوة كانت عليه من أبيه ظهر أثرها في لونه وفيما جعل الله من الرّقّ في عقبه .... وفي القول بنسبة السّواد إلى حام غفلة عن طبيعة الحرّ والبرد وأثرهما في الهواء وفيما يتكوّن فيه من الحيوانات وذلك أنّ هذا اللّون شمل أهل الإقليم الأوّل والثّاني من مزاج هوائهم للحرارة المتضاعفة بالجنوب فإنّ الشّمس تسامت رءوسهم مرّتين في كلّ سنة قريبة إحداهما من الأخرى فتطول المسامتة عامّة الفصول فيكثر الضّوء لأجلها ويلح القيظ الشّديد عليهم وتسودّ جلودهم لإفراط الحرّ .... وقد نجد من السّودان أهل الجنوب من يسكن الرّبع المعتدل أو السّابع المنحرف إلى البياض فتبيضّ ألوان أعقابهم على التّدريج مع الأيّام وبالعكس فيمن يسكن من أهل الشّمال أو الرّابع بالجنوب فتسودّ ألوان أعقابهم وفي ذلك دليل على أنّ اللّون تابع لمزاج الهواء قال ابن سينا في أرجوزته في الطّبّ بالزّنج حرّ غير الأجسادا ... حتّى كسا جلودها سوادا والصّقلب اكتسبت البياضا ... حتّى غدت جلودها بضاضا
(Muqaddima, I p. 105)
« Des généalogistes, qui ne connaissent rien à la nature des choses, ont imaginé que les Noirs sont les fils de Cham (Ḥām), fils de Noé, et que le choix de leur couleur de peau est le résultat de la malédiction de Noé, qui aurait causé la noirceur d’épiderme de Cham et l’esclave infligé par Dieu à ses descendants […] Rattacher la couleur de peau des Noirs à (la descendance) de Cham, c’est méconnaître la véritable nature de la chaleur et du froid et leur influence sur le climat et sur les créatures. La peau noire des habitants des deux premières Parties du Monde résulte des composantes de leur climat, c’est-à-dire de la chaleur croissante dans le Sud. Le Soleil y est au zénith deux fois l’an, à brefs intervalles. En (presque) toutes saisons, il reste très longtemps à son point culminant. Sa lumière est donc considérable. Les habitants de ces régions passent un été très dur, et l’existence de la chaleur leur noircit la peau […] Les Noirs du Sud qui s’établissent dans la IVe partie tempérée, ou dans la VIIe qui tend vers la blancheur, donnent souche à des descendants de couleur de plus en plus claire. Inversement, les gens du Nord ou de la IVe partie du monde qui s’établissent dans le Sud, ont des enfants dont la peau devient noire. Ce qui montre bien que c’est le climat qui colore la peau. Avicenne (m. 1037) écrit dans un poème sur la médecine : Le corps des Noirs est transformé par la chaleur : leur peau est recouverte de noirceur. » (Ibn Khaldūn, Muqaddima, traduction française Vincent Monteil, 1967, p. 129-130)
