Dissertation sur l’origine des Nègres

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Inconnu, “Dissertation sur l’origine des Nègres”, RelRace, item créé par Julie Chevallier, dernier accès le 21 Nov. 2024.
Contributeur Julie Chevallier
Sujet Discours sur l’origine de la couleur de peau noire
Mots-clés
Description Dans le prolongement d’un discours naturaliste, l’auteur expose les différentes hypothèses au sujet de la distinction entre l’ « Homme Blanc » et l’ « Homme Noir ». D’après ses observations, il en conclut que ni la malédiction de Noé, ni le climat ne sont à l’origine de la couleur de peau noire : « 4° Ce n’est ni à la Zone Torride, ni à la Transpiration du terroir, ni aux Eaux, ni aux Aliments du pays, ni à l’Imagination des mères, ni à la Malédiction de Noé, qu’on peut attribuer la couleur et les cheveux des Nègres. Les Observations détruisent invinciblement toutes ces idées et ces imputations, qui d’ailleurs sont purement hasardées et sans fondement. » (p. 14). Ce livre s’inscrit dans le prolongement de la publication la même année du livre du médecin Pierre Barrère. En effet, l’auteur critique l’avis de Barrère qui distingue la bile noire comme « cause de leur couleur ».

L’identité de l’auteur reste inconnue. Des hypothèses mentionnent Guillaume Rei, un médecin, comme auteur de ces 24 pages. Un article paru dans le tome VI de la Revue d’anthropologie de 1883 soutient qu’une note de la main de Paul Broca, médecin, anatomiste, anthropologue français et propriétaire de l’ouvrage en question, indique l’identité de Guillaume Rei (« Le Polygénisme français en 1741 », pp. 565-572, in Revue d’Anthropologie, publiée sous la dir. du Dr Paul Broca, Paris, G. Masson, 2e série, t. VI, 1883). Broca se serait inspiré de l’Histoire naturelle du genre humain de Julien-Joseph Virey parue en l’an IX, pour sa note. Virey situe plutôt la parution de Dissertation sur l’origine des Nègres en 1744, mettant en doute soit l’édition utilisée par celui-ci, soit l’identité de l’auteur.
Auteur Inconnu
Date 1741
Éditeur [s.l.] : [s.n]
Langue fr

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"Il ne reste plus qu’à prouver le ridicule du dénouement de quelques Théologiens. Plusieurs d’entre eux, tant parmi les Chrétiens que parmi les Juifs et les Mahométans, n’ont pas eu honte d’avancer que la couleur et les cheveux des Nègres étaient l’effet d’un Miracle particulier, ou autrement de la Malédiction de Noé. Mais ne vaudrait-il pas mieux se taire, ou avouer ingénument son ignorance, que de forger ainsi sans façon des causes mystérieuses, toujours calfeutrées de Miracles et qui font rougir le bon sens ? Faux savants, qui ne se plaisent que dans les Rêveries, les Suppositions, les vains Météores, les Mathanasismes et les Logomachies. Ecoutons nos Docteurs Orthodoxes infiniment plus sages, et qui savent respecter la Nature, l’Expérience, le bon Sens et la Raison. Ils nous diront eux-mêmes qu’il n’y a rien dans nos Livres Sacrés qui exprime l’Origine particulière des Nègres, qu’il n’y est point écrit que la Malédiction de Noé ait noirci personne"